Первые ступени Аштанга-йоги в практике асан. Яма и Нияма.

Содержание:

Аштанга-йога – это классическая йога, описанная мудрецом Патанджали в «Йога-сутрах»: первой книге о Йоге, как о науке достижения просветления. До этой великой книги все знания передавались в устной форме от учителя к ученику, из поколения в поколение.

Начальные азы йоги Патанджали

Путь Аштанга-йоги состоит из восьми ступеней, которые и дали название системе: «аштау» на санскрите – восемь, «нга» - часть, опора. Восемь столпов, на которые опирается вся система йоги в целом. Первых две ступени: Яма и Нияма являются основой для дальнейшего продвижения вперед и вверх по лестнице саморазвития, без них дальше асан практик не пройдет и надолго застрянет на месте.

Йога Патанджали, суть практики, Яма-Нияма

Принципы Ямы: моральные, общечеловеческие

  • Ахимса – отказ от насилия любого вида: над людьми, животными. Также важно не совершать насилия над своим телом и сознанием

  • Сатья – Правдивость: йогин всегда говорит правду, а если она принесет вред, то он просто промолчит

  • Астейя – Неприсвоение чужого или как трактует Библия: не укради

  • Брахмачарья – воздержание от излишеств, будь то еда, секс или материальные вещи

  • Апариграха – непривязанность в любом виде: ни к вещи, ни к человеку, ни к результату своего труда

Принципы Ниямы: личностные ограничения:

  • Шауча – чистота тела, мыслей, слов и поступков

  • Сантоша – удовлетворенность тем, что имеешь

  • Тапас- сознательные ограничения, аскезы

  • Свадхьхяя – самопознание, самообучение

  • Ишварапранидхана – действия во благо Вселенной (Бога, высшего разума)

Как применяются принципы Ямы в практике асан?

Пранаямы, асаны в йоге Если глубоко копнуть в практику асан, то и в ней явственно можно проследить присутствие первых двух ступеней, которые делают третью ступень (это и есть асаны – позы) не просто физкультурой или гимнастическими упражнениями с элементами акробатики, но мощной системой, направленной на познание тела, работы ума и сознания.

Первый аспект – Ахимса: учит уважительно относится к телу и не требовать от него невозможного, боль в процессе практики - это учитель, но не нужно доводить организм до крайностей, растягивая и скручивая тело в битве за новую асану.

Второе – Сатья: не обманываться насчет возможностей тела, дикими усилиями заставляя его скручиваться в желаемый жгут. Не обманывать себя в процессе ментальной работы: нужно набраться смелости и честно себе сказать: «Ты слабая, потому что ленивая», «ты толстый, потому, что много ешь», ты не можешь сделать Навасану, потому, что у тебя слабая спина». Именно с таких мелких правдивых диалогов с собой начинается истинная Правдивость. Держать Сатью по отношению к другим – легко, но вот быть честным с собой на все 100% намного сложнее.

Третий пункт Ямы – это Астейя: не укради плоды чужого труда (будь то присвоение авторства книги или слов песен, деньги за оплату работы или готовое изделие ремесла). Относительно асан это применить просто: не нужно завидовать чужой гибкости в Капотасане или силе в Чатуранге: ведь это заслуга того, кто ими владеет и желать себе без вложения в это своей энергии – неэтично.

Брахмачарья – четвертый аспект моральных принципов подразумевает собой воздержанность в практике: жажда новой асаны делает человека слепым к истинным ощущениям и может навредить телу, излишества в еде перегружают все системы организма, а потакание вредным привычкам, будь то алкоголь, курение или откровенно вредная пища – является следствием неумения себя контролировать, что очень ярко отразится на асанах буквально с первых дней обучения.

Пятая Яма – это Апариграха: практикующий йогу не должен привязываться к результату практики. То, ради чего он делает асаны: для устранения болей в спине или достижения благостного состояния души, ради «шпагата» или просветления. Каждому свое, но эта цель не должна быть светом в окошке – ведь если поза Скорпиона никогда не будет освоена, разве жизнь на этом закончится или это будет последний день практики? Вряд ли. Практика йогина – она делается ради познания себя, а не лихо закрученной ноги за правым ухом.

Нияма, как часть личной практики

Вторая ступень йоги более доступна, как по мнению новичков, но это только на первый взгляд. Конечно понятие чистоты тела – Шауча: это просто, но не все придерживаются чистоты мыслей, завидуя соседу по коврику, сделавшему Супта Курмасану.

Все ли придерживаются Сантоши, удовлетворенности настоящим, когда учитель ведет отсчет дыханий и неосознанно (так ли?) замедляет ритм или замолкает, подправляя ученика? В такие моменты у некоторых накатывает раздражение или вздох отчаяния на фразу «еще раз», а в правке асаны, когда учитель своей силой дотягивает Маричиасану Д хочется расплакаться от давления в груди и невозможности свободно вздохнуть.

Сознательно ли сохраняется Тапас в асане, когда ум слезно умоляет упасть на колени в неизвестно какой по счету Чатуранге или в Мостике, когда пот застилает глаза, а ноги предательски дрожат от напряжения? Важность самоограничений в йоге первична: так тренируется и закаляется дух, накапливается и очищается энергия.

Не менее важным в практике асан является процесс самопознания: отслеживание ощущений в теле, реакций ума на происходящее и его же уловки, в попытке отвлечься или не делать практику вовсе. Также необходимо осознавать всплески эмоций, которые иногда бывают в процессе занятий йогой и анализировать, почему они возникают, что провоцирует их появление: таким образом йогин постигает свою суть, учится быть лучше, а недостатки обратить в достоинства.

Последний пункт Ниямы – это Ишварапранидхана: посвящение своих действий Богу. То есть каждая асана – это проявление божественной искры в человеке и то, насколько старательно человек подходит к практике, указывает на то, как духовен и предан Высшим силам.
Вся практика совершается во благо человечества, ведь совершенствуя себя – мы делаем мир лучше, а не тешим свое самолюбие удачно выполненной позой.

Автор: Copyright ©



Что вы думаете о статье? Комментируйте ниже, ваше мнение важно!
Прокомментировать

Просмотров: 176

Дата: 2017-08-19


Также полезно прочитать:

Ваш комментарий/отзыв (без регистрации):
Войти через соц. сеть (расширенный функционал):
- я не робот
- подписаться на обновления